주일말씀 눅1:46-55
마리아 찬가: 하나님 나라의 거룩한 뒤집기
김지철 목사님

[눅1:46-55]
46 마리아가 이르되 내 영혼이 주를 찬양하며
47 내 마음이 하나님 내 구주를 기뻐하였음은
48 그의 여종의 비천함을 돌보셨음이라 보라 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다
49 능하신 이가 큰 일을 내게 행하셨으니 그 이름이 거룩하시며
50 긍휼하심이 두려워하는 자에게 대대로 이르는도다
51 그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고
52 권세 있는 자를 그 위에서 내리치셨으며 비천한 자를 높이셨고
53 주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자는 빈 손으로 보내셨도다
54 그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되
55 우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 그 자손에게 영원히 하시리로다 하니라
대림절 첫 주일
신앙은 기억하는 신앙, 기다리는 신앙.
예수님의 어머니, 마리아
하나님은 구원의 역사를 어린 소녀로 부터 시작하신다. 연약하고 무력한 여인으로 부터 우리 삶의 가치체계를 뒤바꾸시려 하셨다.
마리아 찬가에 드러난 하나님의 섭리.
1.
비천함 > 복이 있는 사람
[눅1:48] 그의 여종의 비천함을 돌보셨음이라 보라 이제 후로는 만세에 나를 복이 있다 일컬으리로다
복의 출발점은 낮고 비천하고 무력한 곳이었다.
사회적으로 경제적으로 밑바닥을 의미한다.
세상의 성공 스토리와 대치되는 지점에서 하나님의 역사가 시작된다.
사람들은 외면할 때 하나님은 깊이 응시하신다.
[롬4:17] … 그가 믿은 바 하나님은 죽은 자를 살리시며 없는 것을 있는 것으로 부르시는 이시니라
우리의 비천함과 연약함은 하나님의 역사가 시작될 수 있는 지점이다. 내가 연약하고 비천합니다 고백할 때 하나님은 은혜를 허락하신다.
비천함 자체가 복은 아니다.
내 모습 그대로를 하나님께 드릴 때 우리는 하나님의 역사하심을 목격할 수 있게 된다.
마리아의 위대함은 그의 실존을 솔직하게 볼 수 있었다.
[눅1:31] 보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니 그 이름을 예수라 하라
마리아에게는 저주와도 같은 이 말씀 앞에 마리아는 되묻고 저항한다.
[눅1:34] 마리아가 천사에게 말하되 나는 남자를 알지 못하니 어찌 이 일이 있으리이까
그러나 그에게는 하나님에 대한 기대함이 있었다.
[눅1:38] 마리아가 이르되 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다 하매 천사가 떠나가니라
겸손과 당당함이 함께 존재하는 고백, “나는 주님의 종입니다.”
마리아는 내가 누구인지 알고 있었다.
체념이 아니라 능동적 동의를 해낸다.
신앙에는 용기, 도약이 필요하다.
이해되지 않아도 받아들이는 용기. 하나님에 대한 신뢰가 필요하다.
이 때 마리아는 복 있는 사람으로 변모된다.
상황이 바뀌지 않았지만 실존이 변화된다.
마리아의 생각이 바뀌자,
지성과 생각의 뒤집기가 나타난다.
[눅1:51] 그의 팔로 힘을 보이사 마음의 생각이 교만한 자들을 흩으셨고
이미 흩으셨다.
복을 받은 지성. 내 생각이 옳지 않을 수 있음을 고백해야 한다.
2.
권력의 뒤집기
권력은 다른 이를 섬기기 위한 것, 억압하기 위한 것이 아니다. 이것이 하나님의 뜻.
이것을 보이기 위해 예수님을 이 땅에 보내셨다.
[막10:45] 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라
가장자리에 있던 사람을 가운데로 불러 내셔서 소중하다 말씀하신다.
지배하는 힘이 아니라 섬기는 힘
3.
경제 규칙의 뒤집기
부자는 자기 것으로 배부른 자. 이미 내 것으로 가득하니 하나님이 들어갈 공간이 없다.
마리아는 예수님의 시선으로 세상을 바라볼 수 있게 된다. 세상을 보는 눈이 변화하게 된다.
마리아 찬가의 주인공은 마리아 안에 있는 예수님.
하나님이 우리를 존귀하게 부르신다.
거룩한 역전
기다림: 약속의 기다림, 변화에 대한 기다림. 말씀에 대한 기다림.
기억: 하나님의 약속을 기억함
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